תרגיל בסוציומטריה "שמש התפקידים"
סוציומטריה של שמש התפקידים מוקדש לזכרה של אן הייל, MA,TEP, שלימדה אותי סוציומטריה באהבה. רקע תיאורטי: סוציומטריה מדע הסוציומטריה נוסד ע״י י.ל. מורנו ומהווה תשתית לפסיכודרמה שפותחה מאוחר יותר. תרגילים סוציומטריים מאפשרים לנו למדוד את יחסי הקירבה והמרחק בין מצב מצוי למצב רצוי, כדי לשקף לנו מציאות סמויה מהעין. להציג בפנינו מעין שיקוף רנטגן של […]
גברת זרקה מורנו, המאמא של הפסיכודרמה
הזכרון שנחרט בי הכי הרבה מזרקה מורנו, האמא של הפסיכודרמה ואחת ממורותיי האהובות, היא הגישה החומלת שלה, על כל אדם וכל סיטואציה, על איך היא עבדה בעיקר עם הלב לא עם הראש, וזו גם הצוואה שהיא ביקשה להוריש למנחי הפסיכודרמה .(ראו מתחת בסרטון ובו המסר). דבר שלמדתי ממנה ושהפתיע אותי בהתחלה הוא שמקומו של המנחה […]
הכיסא הריק, חילוף תפקידים ואיך להתמודד עם פחד מול הכיסא הריק
אחת הטכניקות הפסיכודרמטיות הפשוטות והעמוקות ביותר היא חילוף תפקידים. הכוונה היא ממש להחליף תפקיד עם הצד השני שנמצא מולך בסיטואציה, וזה יכול להיעשות בעבודה מול כסא ריק, שבו "מושיבים" את הדמות/החלק/התפקיד הנגדי, ומדברים אתו ואותו, כאן ועכשיו. "הכיסא הריק" הוא טכניקה שפותחה על ידי ד"ר יעקב לוי מורנו, מייסד הפסיכודרמה והסוציומטריה. הטכניקה הזאת התפרסמה […]
הקנון של היצירתיות על פי י.ל.מורנו ויישומו בפסיכודרמה
הקאנון של היצירתיות על פי מורנו ויישומו בפסיכודרמה הקנון של היצירתיות The Canon of Creativity היה אחד מאבני היסוד בחשיבה ובתיאוריה הפילוסופית של ד"ר מורנו וממנו נבעו הפיתוחים התיאורטיים האחרים שלו כגון: תיאורית התפקיד, סוציומטריה, שיטות הפעלה פסיכודרמטיות ועוד. מורנו האמין באופן עמוק שכל אדם הוא שותף לאלוהים בתהליך היצירה, ולכן עליו להמשיך וליצור. ( […]
להעיר את היפהפייה הנרדמת בתוכנו
אילו רק היה ניתן למחוק קבצים מהמחשב שלנו במוח באותה קלות שניתן למחוק קבצים במחשב.. לעשות ניקוי לכל אמונות השורש והמחשבות המעכבות שנוצרו שם בגיל מוקדם ,יצרו את רישומן העמוק ומשפיעות על ההתנהגות שלנו עד היום, לשחרר אחיזה משעבודים שהן משעבדות אותנו ביודעין או שלא ביודעין. איך בכלל ניתן לזהות אותן? אני למשל עוברת לפחות […]
יש ימים שאנו מסתובבים עם שאלות ותהיות ועם קושי לדעת מה התשובה
יש ימים שאנו מסתובבים עם שאלות ותהיות ועם קושי לדעת מה התשובה, או כיצד לנהוג במצב מסוים, מכירים? ואז, פתאום כאילו קורה נס ואנו מקבלים תשובה מהיקום, באמצעות מסר שלכאורה לא היה מיועד רק לנו: אם זו אמירה כלשהי שאדם השמיע או שורה משיר שפתאום מדברת אלינו אחרת, או סתם משפט שנזרק ברחוב. פתאום עמוק […]
מה נותן המשחק
אני חושבת שסוף סוף אני מתחילה להבין את התשוקה שלך לעבוד עם סיפורי בראשית, אמרה לי קרן. חייכתי לעצמי. זה תמיד משעשע אותי כמה ההבנה שלנו, לפעמים הולכת רחוק מהמציאות…כמה התבניות שלנו אוחזות בנו. משחקי-תפקיד אינם משחק-תפקידים, אמרתי. -סליחה? זה נשמע דומה אבל משחק-תפקידים זו המחזה של סיפורים וזה לא מה שאנחנו עושים בסדנה. במשחקי-תפקיד […]
למה דווקא סיפורי ספר בראשית?
דרמות הנפש שלנו התחילו כבר בספר בראשית. "סיפורי ספר בראשית, סיפורי ראשית על אנושות שנבראה בצלם, מדברים אלינו כי הם מדברים עלינו. ספר בראשית מדבר על הגירוש מגן עדן, על אלימות במשפחה, על קשיי זוגיות והולדה, על אהבות נכזבות, על מתחים בין אחים ואחיות. המשפחות של בראשית סבוכות, רוויות מתחים לא פחות משלנו, בעלי החלומות […]
ביבליודרמה חייבת להיות עם סיפור מקראי או שאפשר עם סיפורים רגילים?
תגידי, את דתייה? לא פעם נתקלתי בא-נשים שזוקפים גבה או מעיזים לשאול אותי בישירות את השאלות הללו כששומעים שאני מנחה סדנאות ביבליודרמה עם טוויסט של פסיכודרמה, בהם עובדים עם דמויות מסיפורי מקראיים. הרתיעה מעיסוק בסיפורי המקרא כנראה קשורה לכל נושא הכפייה הדתית בארץ שמריח לא טוב (ובצדק) . אבל מה שאני עושה אינו קשור לכפיה […]
למה לעבוד דרך דמויות וסיפורים?
לפעמים, גם כשאנחנו ממש רוצים, אנחנו לא רואים. לגופנפש שלנו יש מנגנונים מאד חכמים שנועדו להגן עלינו מפני כאב, מכל סוג שהוא, ולמנוע חיכוך עם דברים שעלולים ליצור אצלנו אי נחת. ולמרות זאת הגופנפש רוצה לגדול, להתפתח, להתגלות בגדולתו. אחת מהדרכים היא להפגיש אותנו ב"רכות", באופן עקיף, עם "מראות" שישקפו לנו אמיתות של עצמנו. כמו […]